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            睡熟妇[18p]

            时间:12-09 作者:睡熟妇[18p] 浏览量:13372

            之彼岸的、為意識所不認識的異己的本質。就信仰來說,情況也是這樣,一方面,信仰信任它的本質,并因信任它的本質而取得對它自身的確信,另一方面,在它看來,它的本質。。。。。。。

            三、哲學的認識75

            的問題,想起來頗感痛苦。看待這個問題有兩種方法:第一是用進化論和把人跟動物加

            不正義的變成野性的動物,正義的變成溫馴的動物,以及一切混合的和聯合的變化。

            假使足球是一部大書,那么,我所做的工作只能算是寫在人生邊上的。這本書很大!一時不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白……

            是個錯誤。

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            安汶、特那底和帝多利等地,在這些地方建立了商館和炮臺。1522年,西班

            架的神話”。我解釋與批評這種神話,而且也評論人們用于為之辯護的源自奎因[

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              霍布士的父親是個教區牧師,性子壞又愚魯無知;他因為在教堂門口跟鄰教區的一個牧師爭鬧,丟了差事。這以后霍布士歸伯父撫育。他熟讀古典著作,十四歲時把幼利披底的《米底亞》(Medea)翻譯成拉丁文抑揚格詩。(晚年,他自夸雖然他絕不引用古典詩人或雄辯家的句子,卻并非由于對他們的作品欠熟悉,這是正當話。)他十五歲的時候入牛津大學,牛津教他學經院派邏輯和亞里士多德哲學。這兩樣東西到晚年成了勾惹他憎恨的怪物,他斷言在大學里的年月沒讓他得到什么益處;確實,一般大學在他的作品中不斷受到抨擊。1610年,當他二十二歲的時候,他做了哈德威克勛爵(后來成為第二德芬郡伯爵)的家庭教師,伴隨后者作"大周游"。就在這時候他開始知道伽利略和開普勒的成績,這對他產生了深刻的影響。他的學生作了他的贊助者,一直到1628年逝世為止。霍布士通過他認識了本·瓊生(BenJonA son)、培根、徹伯利的赫伯特勛爵(LordHerbertoe Cherbury),及其他不少重要人物。德芬郡伯爵死時遺留下一個幼子;伯爵死后,霍布士有一段時間住在巴黎,在巴黎開始研究幾何學;隨后,他又當了他從前的學生的兒子的家庭教師。霍布士同他到意大利游歷,1636年在意大利訪問了伽利略,1637年回英國。

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